중동소식 KIME NEWSLETTER 제8호

제8호1998년 10월

是求事實

No.8 October, 1998

Forward	중동평화 협상 타결의 의미
Study	꿈과 이슬람
ME Guide	중동 바이어 상담 노하우
Activities	주한 TURKEY 대사관 국경일 행사
KIME News	정부, 재외공관 14개 폐쇄 또는 통-폐합 중동평화협정 타결 사우디 절도범 오른손 절단형

Forward

우여곡절 속에 중동평화협정이 마무리되었다. 미국의 회유와 강압, 그리고 요르단 국왕의 외교가 가져온 하나의 결실이라 볼 수 있다. 결국 지난 10월 23일,벤자민 네타냐후 이스라엘 총리와 야세르 아라파트 팔레스타인 자치정부 수반은 서안지구에 대한 '영토-평화 교환협정"에 서명했다. 클린턴 대통령은 이 협정은 중동평화에 있어 "신뢰를 회복하고 희망을 새로이 하는" 것이라고 강조했다. 이번 협정은 외부와 격리된 체사피크만의 회담장에서 9일간 계속되었던 협상을 마무리짓는 것으로, 협상 막바지에 이스라엘측이 미국측에 자국의 스파이를 석방시켜 달라는 요구로 진통을 겪기도 했었다. 3국의 정상들은 협상을 진전시키는 데 결정적인 역할을 한 요르단 국왕 훗세인에게 공헌을 돌렸다.

이스라엘과 팔레스타인이 잠정적으로 협의한 내용은 다음과 같다. 이스라엘은 3000명의 팔레스타인 포로들중 750명을 석방한다. 팔레스타인은 테러범들을 체포하고 CIA의 감독 아래 무기를 몰수한다. 반면 이스라엘은 테러범을 인도하라는 주장을 철회했다. 이스라엘 군대는 서안지구의 13% 지역으로부터 철수한다. 이스라엘과 팔레스타인은 3번째 군대철수를 의논하기 위해 회담을 갖는다. 가자에 팔레스타인 공항을 설립한다. 가자와 다른 팔레스타인 지역을 오가는 팔레스타인인들에 안전을 보장한다.(DSD, 1998/10/24)

이 협정에 의해 팔레스타인측은 서안지구에서의 반 테러리스트 조치를 강화하고 팔레스타인 헌장에 있는 이스라엘 적대조항을 삭제하기로 했다. 한편, 이스라엘측은 요르단강 서안지구 영토의 13%를 양도하기로 하고 수백명의 정치범들을 석방시키기로 합의했다.

한편 중동 지역에서는 이스라엘과 팔레스타인측의 강경론자들이 협정을 비난하고 있다. 이슬람 해방운동기구인 하마스의 창립자 아메드 야신은 이번 협정을 배반으로 간주하고 안보 보장문제에 CIA가 개입한다고 해서 하마스가 없어지지는 않는다고 말했다. 또한, 이스라엘의 유대인 지도자 아론 돔은 네타냐후는 "굴욕적인 협정"에 서명한 것이며 이것이 가져올 " 심각한 결과"에 대해 경고했다. 이와 관련하여 지난 23일, 이스라엘 강경론자들은 거리시위로 서안지구를 봉쇄할 것이라고 크게 반발하고 있으며, 이스라엘 정부도 이에 강력히 맞서고 있다. 한편, 이슬람 해방운동기구인 하마스도 중동평화 협정은 배반이며, 이를 거부하고 계속해서 이스라엘을 공격할 것이라고 반발하고 있다.

지난 10월 15일 메릴렌드에서 시작한 이스라엘과 팔레스타인 간의 회담은 19개월간 계속되었던 평화 협상을 마무리 짓는 결과를 가져왔으며 이후로는 국경문제와 난민문제등 좀더 다루기 힘든 문제들에 대한 최종 회담을 시작할 것이며 1999년 5월 4일까지는 모든 것이 결정될 것이다.

중동평화회담의 의의는 역시 "전쟁보다는 평화, 대결보다는 협력"이라는 실익을 챙겼다는 데 있다. 강경 일변도의 네탄냐후와 팔레스타인의 아라파트 국가 수반 모두는 경제적 이익을 염두에 두고 강한 국내적 반발을 무시하고 서명에 합의를 하였다. 아직도 해결하지 못한 국내적 반발을 무마하기라 그리 쉽지 않을 것 같다. 아무튼 중동평화 협정은 팔레스타인 자치정부 수립이라는 팔레스타인인들의 목표가 달성되지 않는 한 계속 난항을 보일 것이다. 더욱이 1999년 5월 4일로 오슬로(Oslo) 협정(이스라엘과 팔레스타인간의 항구적인 평화협정을 위한 협정)이 만기가 되기 때문에 중동평화 정착 문제는 새로운 국면을 맞이하게 될 전망이다. 이제 걸음마를 시작한 중동의 평화정착은 아직도 먼길을 가야 할 것 같고, 이는 곧바로 국제경제에 커다란 영향을 미치기에 우리는 중동평화의 길을 항상 예의 주시하여야 할 것이다.

STUDY

이슬람 이전의 아랍인들은 꿈의 현상에 대하여 상당한 관심을 가지고 있었다. 이것은 아마 우상숭배나 환경적 영향에 기인한다고 본다. 이 당시에 우상 숭배는 당연지사였으며 그들은 끝없이 펼쳐진 사막의 밤하늘을 바라보며 무한한 사색에 잠기면서 꿈세계로 몰입했을 것이다. 꿈의 해석 방법에 있어서도 그들의 환경이 처한 현실과 관련하여 해석하였으며 이것이 마침내 하나의 도그마(Dogma)를 형성하기도 하였다. 아울러 꿈은 초자연적인 힘에서 오는 것으로 믿고 -그것이 참신 또는 악신이든 간에-해몽가의 처방에 따르기도 하였다. 아랍인들은 꿈에 대한 확신을 갖게 되었으며 해몽에 대하여 더욱 심취하게 되었다. 그 후 꾸란이 계시된 시점으로 꿈에 대한 현상,정당성과 해몽에 대하여 아랍인들은 확신감을 가졌으며 이 결과로 인하여 해몽가들이 7000여 명 이상이나 출현하여 활동하였다(Alli Kamal 1989:231).

당시 그들 모두가 해몽에 있어서 지적인 체계나 방법이 있었던게 아니라 그들 대부분은 개개인의 꿈에 대한 해석의 잣대를 가지고 있었다. 이러한 해몽의 방법들은 정도와는 거리가 먼 것들이었다. 그러나 소수이긴 하지만 몇몇은 인간 정신에 대한 깊은 이해와 폭넓은 식견과 지식으로 연구의 폭을 넓혀나갔다. 이들 가운데 Sirein은 꿈의 역사에 있어서 커다란 스승으로서 꿈의 해석에 있어서 큰 업적을 남겼다. 시레인 이후 아랍인들은 해몽에 있어 새로운 규칙을 세웠다. 그 규칙은 )꿈의 해석에 있어서 이성적 방법도입, 2)가장 믿을 만하고 진실된 꿈은 새벽이나 낮 또는 낮잠을 잘때에 꾸는 꿈, 3) 해몽에 있어서 꿈꾼이가 처해 있는 환경에 따라 해석을 할 것등이다(Alli Kamal:231). 예를 들면 더운 나라에 살고 있는 사람이 얼음이나 눈을 보았다면 이것은 가뭄을 의미하는 것이고 만약 추운 나라에 살고 있는 사람이 이를 보았다면 풍요로움을 뜻하게 되는 것이다.

이슬람에서 꿈을 바라보는 입장은 부정적인 태도가 아니라 긍정적인 입장을 보여주고 있다. 이슬람의 교조인 Muhammad는 꿈을 예언의 46부분 가운데 하나라고 하면서 '길몽은 알라의 은사요,흉몽은 사탄에서 온 것이다. 만족스런 꿈을 꾼 사람은 이를 아주 절친한 친구외에는 발설해서는 아니된다. 흉몽을 꾼 사람은 악과 사탄의 계략으로부터 알라에게 보호를 간구해야만 한다. 그리고 나쁜 꿈을 꾼이는 그의 왼 쪽 어깨위를 세 번 치고 꿈의 내용을 타인에게 옮겨서는 안된다. 실로 악은 그에게 다시 오지 않을 것이다. 참되고 진실된 꿈은 당신이 새벽에 꾸는 꿈이며 길몽은 예 언적 특징을 지닌다.'라고 하였다(Thomas 1977:92). 여기서 우리가 지적할 것은 무함맏이 길몽으로 지적한 것은 전통적으로 동서고금을 통해 내려오는 정의와 일치하는 것이며 성경이나 꾸란의 예언적 사실로 기록되어있는 꿈관과 유사함을 알 수 있다.

꾸란에는 꿈과 관련된 이야기가 여러 번 나오고 있는데 유수푸 의 꿈(꾸란 제12장 4∼6절),파라오의 꿈(꾸란 제12장 43∼44절), 파라오의 꿈에 대한 유수프의 해몽(꾸란 제12장 47∼49절), 그리고 유수프와 함께 감옥에 들어간 두 청년의 꿈 이야기(꾸란 제12장 36∼37절) 등이다. 그리고 무함맏의 꿈에 대한 이야기가 있다. 이 가운데 하나의 예로 유수프의 꿈(꾸란 제12장 4∼6절)의 내용을 보도록 하자.

4절 '유수푸가 그의 아버지에게 이야기 하길; 제가 꿈에 열 하나의 별과 해와 달을 보았는데 그들이 저에게 부복하였나이다.

5절 그의 아버지가 말하길; 너의 꿈을 형제들에게 말하지 말아라. 그들이 너를 음모하려할지니.실로 악은 인간에게 분명히 적이니라.

6절- 또한 주께서 너를 택하여 너에게 해몽하는 지혜를 가르쳐주셨고 은혜를 풍성하게 하시어 야꿉 의 자손들을 번성케 하시니 이는 너의 두 선조 이브라힘과 이쓰하끄 에게 충만케 했던 것과 같음이라. 실로 주는 지혜롭게 아시는도다.'

꾸란 다음으로 이슬람에서 근거를 두고 있는 것은 무함맏의 견해인데 그는 꿈을 두가지로 구분지어 설명하였다. 루으야(Ru'ya)는 알라로 부터 온 꿈을 지칭하고 훌므(Hulm; 복수는 아흐람(aHla:m)은 사탄으로 부터 오는 꿈이라고 지칭하였다(Thoamas 92). 이슬람에서는 일반적으로 꿈이라고 이야기 할때에는 후자의 용어를 사용하고 있다. 그 후 해몽가들은 참되고 진실된 꿈은 알라에게서 오는 것으로 해석하고 혼돈된 꿈은 사탄에게서 오는 것으로 해석하기 시작하였다. 결국 이슬람에서는 무함맏의 꿈의 분류에 대한 정의로 이론이 없어졌으며 루으야는 선지자들의 현몽의 의미로 정착되었다. 이 루으야에 대한 강력한 뒷받침을 하는 것으로 무함맏의 이야기가 있다. 그에 의하면 '루으야는 예언의 46부분 가운데 하나라고 하여 예언적 성격을 강조하고 있다.

무함맏은 살아생전에 이른 아침 파즈르(fajr;새벽예배)예배를 마친 후에 밤에 꿈을 꾼 사람이 있느냐고 묻는 것이 예사였다고 한다. 그는 이슬람의 지하드(jiha:d;聖戰)나 세력의 확대를 위하여 좋은 꿈을 알아낼려고 한 의도로 보인다. 그는 또 길조를 전하여 주는 것을 단지 진실되고 참된 꿈이며 그것은 진실되고 참된 사람에게만 나타난다고 하였다. 그리고 Sirein에 의하면 참되고 진실된 꿈은 주로 봄과 가을에 꾸게 되고 희미한 꿈은 가을과 겨울에 꾸게 된다고 하였다. 그는 좋은 꿈은 열매가 성숙할 시기나 밤이 끝나는 무렵 즉 새벽이라고 하였으며 낙엽이 떨어지는 때나 비가 올 때는 꿈이 희미하다고 하였다(Alli Kamal 235-236). 꿈에는 세가지가 있다고 하는데 첫째는 신으로 부터의 꿈으로 이것은 해몽을 요하지 아니하는 꿈이고, 둘째는 천사로부터 오는 꿈이다. 이것은 설명을 요하는 꿈이다. 셋째는 사탄으로부터 오는 혼란된 꿈이다(Ibn Khadun 1981:477). 이슬람세계에서는 꿈에 대한 모든 것을 Sirein의 견해를 따르고 있다.

위에서 언급한 것을 정리해 보면 이슬람에서는 꿈을 미신이 아닌 부인할 수 없은 사실로 인정하면서 길몽은 알라의 선물로, 반면에 흉몽은 사탄에게서 오는 것으로 인식하고 있다. 특히 꾸란의 계시는 꿈의 존재의 입지를 확고히 하였고 꿈의 예시 또는 계시적 측면을 중요시 여기는 계기가 되었다.

ME Guide

대한무역투자진흥공사(코트라)는 최근 중동지역이 수출유망지역으로 떠오르는 것과 관련해 중동지역 바이어와의 상담법을 국가별로 정리한 <이것이 중동바이어 상담 노하우>라는 자료를 지난 10월 30일 내놓았다. 코트라는 다음달 3일 서울에서 처음으로 `중동지역 수출구매상담회'를 열어 중동지역 9개국 바이어 82명을 유치할 예정이다. 다음은 코트라가 소개한 국가별 바이어 상담법이다.

외국산 물건을 선물하라. 중요한 문제가 아니면 양보해 융통성이 있다는 인상을 줘라.

식사초대를 거절해서는 안된다. 가격흥정때 최종가격을 가급적 나중에 제시하는 경향이 있다.

이스라엘 두둔 발언을 하지 말라. 만년필이나 고급 라이터가 선물로 제격이다.

현지에선 넥타이를 매는 것이 금지돼 있어 정장차림을 피해야 한다. 여타 아랍국가와 이란을 동일시하는 발언은 금물이다.

여성은 상담에 나서지 않는 게 좋다. 전화통화보다 직접 만나야 상담이 된다. 가격이 비싼 것보다 특징적인 선물을 하라.

가급적 정장 차림으로 만나라. 계약성사때까지 시간이 오래 걸리지만 협상 막바지에는 전격적으로 결정되는 경우가 많다.

가족에 대한 안부 인사로 대화를 시작하라. 실질적인 결정권을 가진 고위인사와 직접 접촉하라.

팔레스타인과의 갈등에 대한 언급을 삼가라. 여권에 아랍국 소인이 찍혀 있거나 인지가 붙어있으면 입국이 어렵다. 약속을 지킬 수 없을 때는 반드시 미리 알려라.(한겨레신문 [ 경제 ] ...1998. 10. 30. 金, 권태호 기자)

Activities

주한 터키 대사관은 터키대사 주최로 지난 10월 29일 Silla Hotel에서 국경일 경축 행사를 겸한 리셉션을 가졌다. 이 자리에는 터키관계 인사 및 한국의 터키 관련 업계 및 학계 인사들이 많이 참석하여 성황리에 국경일 행사를 마쳤다.

KIME News

정부는 10월 21일 주예멘 대사관 등 재외공관 14개를 폐쇄 또는 통.폐합한다고 발표했다. 지난 6월 벨기에 등 6개 재외공관 폐쇄에 이은 이번 조치로 한국의 재외공관 수는 1백25개로 줄어들었다.

이번에 폐쇄되는 재외공관은 주 예멘 대사관을 비롯하여 주 자메이카, 트리니다드토바고, 볼리비아, 바레인 대사관과 주카라치, 앵커리지, 마이애미, 아가냐(괌), 함부르크, 라스팔마스, 베를린 총영사관 등이다. 또 주 유네스코 대표부는 주 프랑스대사관에, 주 베를린 총영사관은 주 독일대사관에 각각 통.폐합된다. 정부는 공관폐쇄에 따른 외교적 부담을 최소화하고 현지 교민 및 진출업체들의 권익보호를 위해 겸임 대사 및 순회영사 활동을 강화하는 등 후속대책에 만전을 기할 방침이다.

정부는 연초 경제난 극복과 저비용.고효율의 내실외교를 추진한다는 방침에 따라 연내 20개 재외공관을 감축키로 결정한 바 있다.

마지막 순간까지 결렬될뻔 했던 이스라엘, 팔레스타인간의 중동평화협정이 지난 10월 23일 잠정적으로 타결되었다. 이스라엘과 팔레스타인이 잠정적으로 협의한 내용은 다음과 같다. 이스라엘은 3000명의 팔레스타인 포로들중 750명을 석방한다. 팔레스타인은 테러범들을 체포하고 CIA의 감독 아래 무기를 몰수한다. 반면 이스라엘은 테러범을 인도하라는 주장을 철회했다. 이스라엘 군대는 서안지구의 13% 지역으로부터 철수한다. 이스라엘과 팔레스타인은 3번째 군대철수를 의논하기 위해 회담을 갖는다. 가자에 팔레스타인 공항을 설립한다. 가자와 다른 팔레스타인 지역을 오가는 팔레스타인인들에 안전을 보장한다.(DSD, 1998/10/24) 이 협정에 의해 팔레스타인측은 서안지구에서의 반 테러리스트 조치를 강화하고 팔레스타인 헌장에 있는 이스라엘 적대조항을 삭제하기로 했다. 한편, 이스라엘측은 요르단강 서안지구 영토의 13%를 양도하기로 하고 수백명의 정치범들을 석방시키기로 합의했다.

이슬람 성지 메카의 카바신전 근처 대사원에서 예배자들이 기도하는 도중 절도를 한 범인이 27일 유죄 판결에 따라 칼로 오른 손을 절단당했다고 사우디 내무부가 발표하였다.

올해 들어 절도죄로 오른 손을 절단당한 사람은 이번이 네명째이며 다른 중죄로 참수당한 사람은 모두 22명이라는데 이슬람 법률은 도둑의 경우 손을 절단하고 살인자, 마약거래자, 강간범은 참수하도록 규정하고 있다고. (경향신문, [ 해외 ] 1998. 10. 28. 水).